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  李连杰再登《时代》封面 将会克林顿(图) http://www.sina.com.cn  2008年12月02日07:43  新浪娱乐

李连杰再度登上《时代》周刊封面

　　新浪娱乐讯 李连杰( blog)登上《时代》(TIME)周刊最新一期封面，被誉为缔造了从武术家变成慈善家的“杰世纪”(The Jet Age)，李连杰表示：“我花了超过20年的时间，才体...

生活，似乎就在那霎那间

无情地中断

生活，貌似又在那瞬时间

无声的继续

······

好久好久没有来这里了

似乎很长很长，

长到貌似这辈子都走不完这段路程一样

而现实又是如此之短暂

2007年十二月二十五日至2008年五月8日。

现在好象心灵已经枯萎、情感已经耗尽

似乎只剩下批挂着血与肉的皮囊的骷髅

······

也许，生活依然在继续！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

没有我的继续！！！！！！！！！！！！！！！！

[本日志已设置加密]

好久都没有写了，不知是因为没有心情还是因为真的是太忙了。总是因为某些事情，落下了！

今天中午终于躺到床上睡午觉了，就那样···············

写不下去了

此时此刻又烦又累···············

好久没写了

好像写点什么

却又写不出来

很多事

一个人

有点苦

 

我不知道这个世界有没有幸福，尽管我依然对它寄予着一丝希望！也或许，在某个片刻或时段，能体会昙华一现的迷幻的时光。

但是，我可以确切的肯定，这个世界存在着痛苦，撕心裂肺的痛苦，有时，我想逃避它，将自己没入人群，融入周围的环境，有时，我想不断地去接近它，让自己刺痛再刺痛，近乎绝望的边缘。

我不知道，这个世界究竟有没有幸福，

假如有，我想它也无法逃离痛苦的羁伴。因为，在你享受那片刻迷幻的时光时，你又得担心这短暂的片刻，它会离你而去，而且你也能清楚地意识到，它终将会离你而去，然后，你又得再次陷入，那无法摆脱的痛苦。这时，痛苦往往会淹没那短暂的迷幻的片刻，相对而言，又有何幸福而言？

曾经有多少豪言壮语？！可是，对它们，至今我仍没有相信过半句!

这一切，都是胡言乱语，天马行空！

人，有时真的很有意思，你明明知道，前面会是无尽的痛苦，但是，你还是会义无反顾，只为那片刻迷幻的时光！ 人常常把意识作为一种标榜，一种人之为人的标榜，一种自喻为万物之灵长的标榜，一种区别与动物的标榜，可是，就是这种标榜，在摧毁着人，吞噬着人，刺痛着人，让人感到孤立无援。

很烦！当自己真正想珍惜，在乎某些事情，某个人时，却越发的感到自被一种不知所措所纠缠。而在一种自以为是的放纵与洒脱之中，自己已经渐渐改变，有点流气，有点放浪，曾经满不在乎的自己，渐渐地有点厌恶自己现在的形象，可是，想改变时，却又发觉自己又有一种无能为力之感。现在事情特别的多，很想把每一件事情都做好，可是，就是因为这种性格，却总让自己矛盾，徘徊。也许，我真的适合那种放浪不羁的生活，执着，真诚，宽容等等，那只是自己给自己的一种自虐性的束缚。也许，那只是一种自我迷恋。也许，当对生活没有留恋的时候，当你生活于一种绝望的境地时候，那时你就会变得孤独的坚强。即使这是另一种极端。也许，那又会有另一种凄美！！！！

曾在《南方周末》上看到这么一个标题：总统也落凡人泪。具体是不是这么名字，我也不是很清楚，但大概意思都差不多！

当时，看着这个标题时，心里就有点怪怪的感觉。仔细一琢磨，才发现，原来在这句话的背后，那种隐含的肯定在做怪啊——原来总统他不是凡人啊！

试回顾当今现实，究竟有多少我们自以为的观点与追求中，隐含着这种背后的肯定？！

看看现在一代，或者是80后这一代，最近经常听说这个词，我们都在追求什么？

快乐？爱情？幸福？等等。

可是，我们要是试着去回想或反思下，这是一个多么令人悲观与绝望的时代？试想，假如每个人都生活在快乐、幸福，爱情的甜美之中，我们是否还会去刻意的追求？

在这种我们高高标榜的追求背后，究竟是一个多么空洞、虚无的境遇？这是否算是生命的苍凉？这是否是生活的缥缈和无意义？

就像弗洛姆所说的：孤立无援的现代人。昨晚一个女的给我说：人是孤独的。我听了心里不是滋味，我不知道，当她说这话的时候，她自己在哪里？

其实，反观自身，自己也曾几何时，陪感人生的孤独，那时是否自己也会想一想，那时自己在哪里？那时自我意识，人的主动性是否已像那海面的冰山渐渐隐入了那无底深渊？

难道我们真的就像弗洛姆说的那样：就像婴儿脱离母体一样，我们脱离自然，从此，我就像一个尘埃或一片浮萍，没有了依赖，没有根，没有有方向，独自漂泊？只有孤独如影随形？

有时，觉得奥修说得很对，我们生活在过去与未来之中，而我们忘记了现在，忘记了我们自己，忘记了我们的生活，充斥我们心灵的只是对过去的留恋或感伤与对未来的期盼。

我们忘了此时此地，我们变得行尸走肉，我们只有一个空洞的躯体。

人的最大悲哀，来自于他的意识，可是，也就是这种意识是我们自以标榜的理由。

人是个矛盾的个体或者是生物，是一个自喻为具有智慧的物种，其实也是最为无知的种族。

我们自己给自己套上了紧箍，却又想尽办法来砸开它，我们自己牵着自己的鼻子在原地不停的打转。

我该相信谁？

我一直很相信自己感觉，也因此我常常被自己给骗了。

我试着去倾听别人的意见或经验，可是，发现他们的意见或经验在我的世界里，是那样的行不通。

我就像那个ET人。望着那天空的圆月，说着那句：I want to go home！

可是，我的家在哪里？我自己有在哪里？

我生活在人群中，却感到的是倍加的孤独；

我总是欢笑满面，可是感觉不到丝毫的快乐；

我总是在说着话，可是我不知道自己究竟说了什么；

我喜欢上了一个人，可是我总在心里问：感情是什么？

我想不停的去看书，可是，在其中发现的却满是凄凉和无用。

明天的路，依然要继续，我们不能停留，尽管自己看不到希望，看不清方向。

 

曾经，也许，自己相信过缘份！

或者，曾经自己期盼过缘份！

可是，不知为何自己在岁月的流逝中，渐渐变成一个讥讽缘份浪子。缘份在无声中成了我的笑料。不知是时间改变或消磨了我的信念，还是我在漫长的等待中低下了自己高昂的头颅？

尽管如此，仿佛在内心的深处还有某种依稀期盼或痴迷。

不知道，她的出现是否是一种缘份？尽管她常常给你一种命中注定的感觉。似乎有某种东西在其中牵引彼此，可是，当你想真正抓住那似有似无的某种引力时，你又会不停地去怀疑自己。

跟她在一起，即使是第一次，但是你会有一种似曾相识几世几年一样的感觉，没有陌生感，只有亲切与熟悉，你的心胸毫无保留地向她敞开。你无需刻意的去找话题，你仿佛有无尽的话要对她诉说；你只想就那么时时刻刻呆在她的身边，即使沉默不语；你只想痴迷的盯着她的容颜，仿佛看上几个世纪也不会厌倦；你会感觉到你们就像是一对情侣，无需学习就已经懂得了某种打情骂俏；即使你从未陪女生逛过饰品店，但是陪着她逛时，你没有半点的拘束之感，你会感到那么的顺其自然。

因为她，我在自问：世上是否真的有缘份？

她说她相信缘份。可是，在我的心里却满是狐疑？因为我不知道我们是否真的有缘份。

一直都搞不清出自己究竟为何敬佩弗洛伊德，当看完这段关于他的评述时，自己仿佛受到了一种心灵的冲击，有一种无法言语的对他的理解，有一种顶礼膜拜的崇敬。一颗孤独的灵魂，凭借什么坚屹于世，面对那终身的矛盾与悲情？

 

弗洛伊德是这样一个人物。他爱妻子，妻子却不能理解他；他爱学生，最得意的学生却离他而去；他追求独立，却强烈地依赖他人的照顾和肯定；他勇敢地以理性想权威挑战，却固执地把自己确定为新的权威；他反对战争，却认为战争又是不可避免；他热爱生命，却常常和死神会面；他只知道追求真理，却没有看到哪些毫无科学头脑的人歪曲和滥用他的学说；他沤心沥血劳累战斗一生以减轻人们的精神痛苦，他自己的人格却受到怀疑和诋毁；他想减少心理疾病，却眼睁睁的看着社会精神错乱与日俱增；他的理性主义和人道主义的理想被两次世界大战的炮火击德粉碎。从这个意义上说，他的事业失败了，他的理想破灭了。直到被希特勒赶出他深爱着的维也纳，在异国他乡孤独的死去；“他想给人类指出理性和和谐的希望之地，而他却只能从远处眺望；他知道他永远不能到达那里······他是人类伟大的人物和领路人之一，他必然怀着深深的失望感死去，不过，他的骄傲和尊严决不会因疾病、失败和失望而受到丝毫消弱。”

他的悲剧命运的理论：

 

···文明的进步以压抑人性为代价，却不能给人带来幸福；人的心灵世界好比一个战场，本我、自我、超我三者之间进行着无休止的战斗；人永远也解决不好意识与潜意识、理性与非理性、道德与本能、也解决不好生与死（爱与恨、建设与破坏）之间的冲突；就连亲骨肉之间也不存在纯粹的爱，恋母仇父或恋父仇母，不可调和；···。

···他揭示了矛盾，却不能解决矛盾，他只见冲突不见和谐；他分析了人的两难的现实处境，却不能指出一条满意的解脱之路。

                                                                                 ——《孤立无援的现代人》P250.

     神是人给自己设定的一种无法企及的状态，因此，人的一生只有不停地追寻与靠近，从而灵魂有了依托，生命在追寻与靠近中获得了意义。

     假若神变成了一种可以企及的状态，那么，就像我们平时达成目标时一样，我们将会陷入另一种荒芜。

     这是我在看这本书时，偶尔的感慨，现在再细想时却自己也弄不明白为何会有如此之感慨。生命究竟对我意味着什么？人生对我又意味着什么？我一直在追寻着。可是，这一路走来却仅是苍凉与孤独。

     为何人生如此的孤独？可是，就在这孤独之中，却有一种令人痴迷的凄凉之美！让你不停的自爱自怜，自我沉沦，不息不止！

     一直想在读书的过程中，留下点什么，可是，总是半途而废。就从这本书开始吧！

 

《三峡好人》的记者招待会上，一女记者追问贾樟柯：他们的生活真的那么苦吗？贾导演于是很生气，说比这还要苦那，我没法给你谈了！这个典型的错位问答铭记在心了。然后再去看影片。和所有非常喜欢《小武》的人一样，有一点失望。和所有喜欢《小武》的人一样，觉得在当下张冯陈的电影天下里，《三峡好人》依旧是难得的坚持，难得的向下的视角，难得的苦难人情怀，难得的不矫情表演……

——只是，所有的一切，没有超越《小武》。没有办法超越《小武》。而小武的苦，从肉体的孤苦，到心灵的虚无之苦，到精神的软弱之苦，到情感的渴望之苦，也远远“比这还要苦”。《三峡》里那一个咋咋呼呼学着马哥点烟的男孩子，或者是在另一层意义上小武命运的延续？也许，贾樟柯还是难忘他的青春岁月？那些恐慌空虚得没有尽头的日子，到底意难平罢。

    当萨特发出他的高论，宣布人的自由，人应该在选择中尽情体现他的自由时，他应该庆幸他没有在小武出生的乡下成长，然后没有再到小武谋生的城镇展开青春。当然，最大的庆幸是他的祖国叫法国。所以，那些从抽象上几乎可以概括一切的理论，面对具体的生活时，总是千疮百孔。它们都没有办法去向小武解释，为什么爸爸妈妈是那样苍老，几乎从他一出生就没有年轻过；为什么兄弟姐妹是那样平静，几乎平静得像一潭死水沟。为什么他注定要费尽心力去追求丁点儿的友情爱情，为什么得到一点理所当然的温暖那么难。还有，为什么他的生存那么艰难——为什么他没有其他的技艺只是学会了高超的偷窃。

人活着是为了什么？仅仅是用最粗陋的粮食果腹延长你本无意想拥有但肉身既存却又不想轻易毁弃的生命而已？难道孤独不可怕？难道孤独不是人生最可怕的梦魇？在孤独面前，肉体是多么渺小，不值一提。是的，那些人会因此而哭泣，嚎啕大哭，痛哭，涕泪四横，因为小武将他们当作了猎物。小武失手时，这些人又会怒向胆边生，恨不能生生打死揍死踢死唾沫淹死这些不劳而获的混账——此时往往是鲜血代替了眼泪。总是这样，受害者付出的是泪水，而为害者付出的是鲜血。愿意付出如此沉重的代价，是因为他们真的面对不了孤独。孤独是他们的所有，吞噬青春于无形，吞噬生命于无形。所以，究竟有过多少好人家的子弟混到黑社会上的呢？他们天生就拥有了人之为人的一部分；他们有的甚至终生不懂孤独为何物，不懂有些人的生命在刚沾到尘埃的一瞬间，就开始陷于虚无。那个跟着爸爸妈妈在广州打工的小孩怎么说的？“广州很热闹，但我很孤独。”自从来到广州，连以前可以慰藉生命的父爱，也一区不返。那个看着妹妹失足入水都不曾改变半分脸色的几岁小孩怎么说的？“人世这么苦，活着干什么？”我们或可惊诧万分，但何曾知道他原本幼稚天真的心灵里，充塞了多少层密不透风的黑？

    那么，鲜血算什么呢？肢体算什么呢？万一生命也被人取去了，那也就这样罢——死的那一刻也是解脱的一刻。所以小武在警察的眼神里沉默，在众人的嘲笑中沉默，在瑟瑟发抖的寒风中沉默，在空旷无人的房间里沉默，甚至，在依旧一成不变的乡村的家里沉默。但他无法在往昔好友的婚礼上沉默，在唯一可以互相取暖的“女友”面前沉默。他可以羞涩，羞愧，因为在这些朋友面前，无法变得更加有力，强壮，优秀；似乎都匹配不上他们给予的友谊和“爱情”。他更加恼怒，恼恨，因为在这些朋友面前，他居然也不能理直气壮，理所当然。他曾经找到过自己，打败过空虚孤独的处所，正在悄悄发生变化；而变化的严重后果之一，就是再一次将他驱逐。萨特的这一句话是对的：死无葬身之地。

    在小武的城镇，小武的年纪上，很多这样的青春都找不到葬身之地，只有随意让自己抛弃了。因为，既然没有合理的葬身之地，那也意味着处处都是葬身之地了是吗？那样的苦，确实是三峡的好人所不及的。那是根本意义上的人生之苦，心灵之苦，见不到任何的愉悦之光，是还没有麻木的心灵被活活扼杀。

 

 

人生竟是如此之孤独！

秋天来了！真的来了！

从房子出去使穿着短衣短裤，虽然阳光明媚，可是能感到秋的凉意！

伴随着这秋的清凉的是，冷清的世界——这明媚的阳光，令这个校园更加的凄清。

行走在阳光中，行走在秋风中，行走在校园里，倍感孤独与寂寞！

突然讨厌起这种日子，它有点让自己无法忍受！

其实，有时觉得幸福很简单。

就像此刻能收到顺的一条短信，对我来说就是一种无比的幸福。

曾有人说：有人牵挂是一种幸福。我想，其实牵挂本身并不会给人以幸福，相反，还会给人以痛苦或悲伤，而当你牵挂一个人或思念一个人时，只要有关她的一点点的信息，都会如让你的内心产生一种甜蜜与幸福、一种欣喜！

生活中并没有一味的幸福，也没有一味的痛苦。

生活因为有痛苦所以我们才能珍惜幸福的可贵，才会不断的追求幸福。

我们只有勇敢的直面生活的悲痛，在悲痛中追求幸福、享受幸福，这才是生活的强者。

假如，面对生活只是一味地悲观、叹息，那么，我们只能成为逃避者、懦弱者。

人生就像这个标题般矛盾。也许，对你来说是一件伤痛的事情，可是往往就在这种伤痛中。你又会在内心深处泛起淡淡的喜悦与幸福。反之亦然！

今天，顺终于主动发信息给我。在这以前，我还在犹豫着是不是要发信息给她。虽然断断续续，但是我们一直在聊着。尽管有点不着边际。

在这短信的往来，虽有某种欣喜与安慰，但也有某种隐忍的失落感。

以前怎么也想不通，这样的台词：不管你爱不爱我，都不能阻止我爱你。如今算是有某种体会了。

这两天来,今晚她终于发短信跟我开玩笑了.我知道她开始开朗起来了她笑了.

此刻,心情突然轻松了起来.晚餐时自己吃饭还没什么胃口.现在好了.也许,明天一切都会好了.^_^

情感论坛之敏感词 南方周末　  　2007-09-06 14:47:38

□本报记者　甄晓菲　发自南京 　　 　　以“七夕——东方情人节”为由头，江苏广电总台的《东方情感文化论坛》刚刚举办了两届，嘉宾比论坛红火，争执比探讨更吸引眼球。 　　“七夕”源于汉代。汉武帝生于乙酉年(公元前156年)的农历七月初七，因此汉代的“七夕”是个盛大的节日。后来“七夕”演变成女孩“乞巧”——向织女乞求一双巧手巧艺。西方情人节起源于圣瓦伦丁节，最初是公元3世纪古罗马瓦伦丁教士殉难纪念日。 　　本来这两个节日跟爱情都没太大关系，但由于西方情人节大行其道，加上“七夕”入围中国国家级非物质文化遗产保护名录，所以近年来，“七夕”越来越多地被称为“中国的情人节”。

和外国政要交往中的文明启示之——总统也落常人泪

上世纪30年代，大批欧洲犹太人为躲避德国纳粹的残酷迫害，逃出欧洲。当时，上海是全世界惟一向犹太人敞开大门的大都市。在此期间，上海先后接纳了约3万犹太人。
　　1995年7月，奥地利总统托马斯·克莱斯蒂尔专程来上海，访问当年位于虹口的犹太人难民区。
　　我陪同总统一行到达犹太人摩西会堂旧址，那里展出了大量犹太人在上海的旧照片以及他们的一些遗物。我告诉总统，曾有一位被展出当年身份证的主人回到这里，触景生情，恸哭不止。总统听罢，欲言又止。
　　在归途的汽车里，我们谈到德国总理勃兰特到曾经大肆屠杀犹太人的奥斯威辛集中营下跪赎罪的往事。总统说，当年，奥地利是德国纳粹的帮凶，他本人也像勃兰特总理一样多次代表奥地利向犹太人赎罪。
　　他接着讲了一个故事。有一次，德国纳粹让难民营里的难民排队报数，凡是奇数者马上处死。一个报了奇数的男子说，我有7个孩子靠我抚养。这时，一位犹太教士挺身而出，为了孩子，他愿意替这位父亲去死，结果他被纳粹“宽大处置”，没有马上处死，而是给活活饿死了。
　　谈话间，车窗外哗哗地下起了雨。我对总统说：“您看，我们今天讲的故事感动了上帝，他落泪了！”此时此刻，克莱斯蒂尔总统再也控制不住自己的感情了，他哭了。车内的人也都已经热泪盈眶。
　　下车前，我说：“您是位有同情心的平常人。”他回答：“是这样。我是南奥地利人，那儿的人都富有激情。在这一点上，我当不当总统，都不会有变化。”由此，我深刻地体会到：人类善良的天性，不仅使富有正义感的人能克服民族和宗教的差异，得到沟通，而且人类中的绝大多数团结起来，必能战胜邪恶。

 

其实,这篇文章很有意思,假如你细读的话,你会发现它的基本的前提:总统不是平常人.这样的文章刊登出来的意义何在?这样的文章又如何启发人?

思念一个人真的分痛苦!想念一个人时最寂寞!

生活,人生就在这种痛苦,寂寞中粉碎,变得毫无意义!

我并不想变得伟大与高尚,我也不想给人一个什么坚强的印象.可是,总在那分离的时候,我会满脸的微笑,也许,有人会说那是虚假,那是矫揉造作.但是我明白那是自己的表达,我只希望他们能记住我的那一笑——分离别太伤感.尽管心里痛得撕心裂肺,眼泪就在那淡薄的眼膜里流转.

也许,我们会装作坚强的样子说:分离是为了下次的重逢.可是,谁都知道此话中的渺茫.

尤其是当一个你真心喜欢的人,离你远去的时候,那种绝望的无力感:你很想伸出手去想抓住点什么,可是,她虽然仿佛就在你伸手可及的地方,然而就在那仿佛之中,一丁点的触手可及的距离,让你感到无力的绝望,一种空空如也的刺痛,在那不可名状之处,如万蚁般残食着你!

突然想到了一部电影《雾中的风景》，在电影的最后,一架直升机,悬着一只雕刻的手,慢慢的远去—— 在那刻一种失去一切的无力感—— 而那一切又仿佛就在你眼前,会深深的抓住你的心,让你的心慢慢的沉了又沉,没有尽头.

爱情,她究竟是个什么东西,我真的很想知道.

古往今来,仁者见仁,智者见智,可是,到头来谁又说清了?道明了?

面对爱情,我就像那星空下仰望星空的孩子,面对那繁星点点,只有无限的神往!有人总想在爱中分出个对错来,可是我怎么也分辨不出来,不知是我太过愚钝还是我太无知?我尽是满脑子的狐疑.脑海里闪过《特洛伊》中的那一幕:战神中箭身亡.我很想知道,在战神阿喀流斯中箭身亡的那一刻,他心中是否后悔过?他心中想到的又是什么?

面对爱情,你我心中想的又是什么?究竟是社会改变了我们,还是我们自己已经不再勇敢,不再执着——社会它只是一张无辜蒙冤的面纱?我们何时才能把我们向外张望的眼神收回来,照亮一下我们已经干涸的内心?

就像弗洛姆所说,并不是我们不自由,而是我们在逃避着自由,因为我们害怕承担自由背后的责任.擦亮眼吧,把你的眼神收回吧.其实,也许,并不是我们缺少爱情,而是我们在逃避着,我们害怕:我们怕付出——我们总在不停的思度着如何收取自己付出所应获得的回报,我们怕承担那份责任——而我们又希翼着不停的收获,我们怕那份刺痛——因为我们只渴求着无尽的快乐.

                                        无知者的无言乱语!

就从这句话或这本书的名字说起吧———两个人的孤独!

日记用来干吗?

老师从小就教导我们说,记日记可以提高自己的作文水平.也就是这样的教育观点从小就熏陶这我们.而我们也或许就在一种耳濡目染中接受了.

日记用来干吗?

我从来不认为它只是我们提高写作的一种练习.我更加赞同它是一种宣泄的手段,一种自我沟通的途径.它更是一种天马行空的思想.

今天的事情我想记下来,不知道为什么,也许是因为内心的那份孤独,也或许是内心的那份醋意,也或许是心中的那份淡淡的莫名的幸福.也或许它只是一种刻意.

顺,今天到学校来了.依然是那么令人迷醉的面容,没有时髦的发型,可就是那个朴实的发型,有一种说不出的质朴之美——一束刘海用一个简朴的布状皮筋束着,自然垂在背后.一对细而短的平眉,在眉尖处有一点点的下斜而尖.眼睛没有书中常说的那种圆而亮,或炯炯有神.她的眼睛有点像一些面具中显示的那样———在靠近鼻子处稍大,而两侧有点尖.当你注视时,总给你一点淡淡的伤感,一种深深的迷茫,一种不懈的坚韧.鼻尖有点圆,仔细看的话,好像有一个小圆球隐于其中.鼻梁下是一种小嘴,嘴角看起来有点深陷,那是脸庞的小肉挤出来在她笑的时候会露出白白的牙齿,笑的样子是那样的纯,那样的开心,看她笑时,真希望时间就此停止———永世永生!一件黑色上衣，陪着一条白色的裤子，系着一双并不花俏的凉鞋.斜背着一个并不时尚的小包,左手上带着两串很普通的手链.我不知道什么叫美.美在每个人的心中都有他自己的定义,就像每个人的心中都有属于他命中注定的天使一样.所以,我不喜欢评价别人的审美,我很清楚,也许,在那一刻他确实是看见了他心中的美,他心中的天使,他心中的神圣.

也许,上苍曾给我机会,可是我没有把握住,就在不经意间,自己让它悄悄的流走了.突然感动的想到了星仔的月光宝盒,想到了时光的倒流.写着写着眼中有点泪光的闪烁,这是我生命中第二次为女子而弄湿了双眼.我记得曾经推荐她看过《恋恋笔记本》,看完后她发短信给我说:现在人没有那么勇敢了.那时,我很想对他说:为了你我会成为跟他一样勇敢的人.我不知道在将来的路上,我是否还有希望.但我真的希望,自己能此生此世陪着她慢慢地走过,慢慢的变老.

下午,一直陪她在取钱交钱,我帮她排队,我们相处是那么的随意,我们开着玩笑,自我嘲弄地自吹自擂.从未如此的轻松惬意的谈过.我知道自己心中那种淡淡的幸福感,就有那么一刻,自己感觉到跟她是那样的接近,那样的亲切,就像一对情侣.真相此生就沉入那种感觉之中,永不苏醒.可是,现实总是在某个时刻,像一把寒冷的利剑,直刺你的心窝,让你从甜蜜中痛苦的清醒,让你感到阵阵刺痛,却又不知痛在何处.下午,排队时我还犯了一个错误,一件自己在头脑中闪过的,却没在意的事情,真的发生了.排队时忘了看柜台前的服务专栏.结果排错了对.后来就引发了她插队的事,而这事也是我的无心之过.我并没有料到她会反应那么大—— 一个很好的女子,一个令人爱惜的女子.一些人说了几句关于插队的话,也许并没有针对她的,可是,确伤到了她的心.真的不知道自己当时会玩那么一出啊.

下午，就那么地陪了她一个下午.有时走在她后面时,真相就那么陪着她走啊走的,路,没有尽头.

晚上的一件事,也许,让我明白:我深深的爱着这个女子.她在我这边看电影时,出去接了个电话,我听到了是个男的,在那时只感到心里很痛,我知道那就是人们常说的醋意.从那刻起,自己就没心思看电影了.把耳朵竖德尖尖的,只想听见只言半语的.就那么几分钟,在当时的我看来,确发觉它竟是那么的漫长,漫长,没有尽头.

生活其实并不神奇,也并不像我们想象中那么遥远.也许,幸福和快乐就藏在那么琐事之中,而悲伤在其中如影随形的搀合在其中.送她回去时,我对她说了一句:为何要活得那么虚无缥缈?我现在很讨厌这种生活.她说:是不是现在想找个停泊的港湾了?我没有回答.答案就在自己心中.

常常看见有人这么写:人生就像浮萍.确实嘛,此时由此之感,只是觉得自己是一片不停在追寻着的浮萍罢了———为了心中的那个港湾.

在那一幕幕甜蜜的画面背后，等待的又是多么苍凉与悲伤的结局!

看完《魂断蓝桥》后,怎么也弄不明白导演为何要给出这么个结局?为何不给他们一个完美的结局?为何一个本该幸福的人儿,却只能守候一个悲伤绝望的结局?

难道为了深刻?为了突出那段岁月?爱情,难道真的只能通过那份苍凉与悲伤才能突出她的可贵?

生活本已很凄凉了.为何不给它一点温馨与色彩?

突然想起今天看的一片文章《罪感的消亡》,其中有这么一段话:俄罗斯知识分子不如中国知识分子那么"超俗","潇洒",他们献身社会的行为是同拯救自己相联系的. 这其中说的是他们的献身是一种渎罪.

托尔斯泰因罪感,在八十二岁高龄时离家了,最终客死他乡.玛拉,因罪感而魂断桥头.

为何渎罪的灵魂得不到拯救?难道生活只能因凄凉而美丽?因悲苦而升华?

上帝要亚伯拉汗献祭自己的儿子,以考验想说:其忠诚.我只上帝是个混球!

 

李中莹简介:

李中莹先生是广西合浦县人，1946年出生。1949年随父母抵港，定居至今。 李先生十六岁便辍学工作。本着从工作中学习及自修的精神，他累积了超过三十五年的工作管理经验。 其中包括银行业务、工厂管理、跨国采购公司、市场销售及推广、驻外国分公司负责人、国际企业之地区主管、收购、合并 、 改组及流程 改革等各种 性质的工作。 李中莹于1992年开始接触身心语法程序学 ( NLP )， 认为这是能够帮助人们提升人生质素的学问，于是决心掌握并且在中文世界中传播所有具备同样功效的学问。 他在 1995-1996 的两年里，与友人成立一间管理顾问培训公司，其业务性质以企业管理技巧培训为主。李先生在1997年1月退出该公司，并且创立专业效能管理(P.E.M.I.)，专注于与人的情绪及态度有关的学问研究及培训工作，继续企业培训工作，同时举办公开招生的课程。 李先生在1994年取得NLP合格执行师资格之后，一直不断地发展和教授全中文的NLP课程。他设计的NLP三天实用技巧课程，自1997年1月以来，定期举办。 这个课程，至2002年底已举办超过四十班，是东南亚最受欢迎的 NLP 课程。现今，这个课程在香港、广州、北京、杭州等多处定期举办，公开招生。 当香港华仁书院的徐志忠神父在1997年宣布停止举办每年一次的 NLP 及格执行师文凭课程后，李先生与 NLP Asia 合作继续举办这个课程。李先生于 1998年年底退出这个合作，并且于1999年年底推出他设计的全中文NLP及执师文凭课程。 这个课程大受欢迎，至今2003年5月，已开办8次，并且计划由2004年起年开办4次。上课地点包括国内各大城市。这个课程，已由2000年起获得美国 NLP University 及其它主要NLP学府的承认，毕业学员可直接报读 NLP University 等的高级及格执行师文凭课程。 由于李先生在NLP方面的成就，NLP大师 Tim Hallbom 在2001年初特别颁发 NLP Trainer 证书给李先生。李先生在NLP方面的发展成果，NLP世界中最畅销的 Anchor Point Magazine 也有刊登。 除上述两个NLP课程之外，李先生亦不定期地举办其它用NLP技巧发展出来的公开课程。 在心理辅导方面，李先生于2002年出版 "情绪舒导学"一书，是中外的心理治疗及NLP界里第一本全面地介绍NLP疗法的楖念和技巧的书。 光在2002年，他便受广州广东教育学院、南京晓庄学院心理健康研究所、北京心理卫生协会及苏州大学等邀请讲授以NLP做心理治疗工作的技巧。 李先生在2002年，把家庭治疗方面的 "家庭系统排列"的疗法( Family Constellation )介绍给香港及中国。他安排这方面始创人波特海宁格先在2002年(香港、广州、上海、北京)及2003年(香港、北京、南京)举办工作坊。 在2003年，李先生开设 "家庭系统排列导师训练班"，与 波特‧海宁格、乌苏拉‧法兰姬、波浩特‧乌沙马等大师共同讲授这个课程。 李先生亦在2003年把美国A.C.H.E. (American Council of Hypnotherapy Examiners)的临床催眠治疗师资格授证课程带入香港及中国。在国内，将与南京晓庄学院心理健康研究所合作对医疗及心理治疗方面的专业人仕提供这个课程。 李先生亦被公认为EQ(情绪智能)方面的一位专家。李先生由1996年开始研究这个题目，并且同时研究脑神经学。他发展出一套全面和以技巧为主的EQ概念，简单而清楚地阐释情绪与人的真正关系及提升本人的情绪管理能力。 他与香港政府辖下的管理专业发展中心合作推出的两天 "管理人员与EQ" 工作坊(1998 - 2000)。这个工作坊，在当时被认为是唯一能够提供实际有效技巧去提升 EQ 的课程。在国内，这个课程曾经在广东教育学院为全国选拔校长们举办。 李先生亦发展出一个演讲、培训技巧工作坊( 简称SEYMA工作坊)，专门帮助经常与群众沟通的人提升其表达及处理场面的能力，是市场上唯一能使一个人在短期之内真正提升本人的内心能力，成为一个出色的讲者或培训人员的课程。 这个课程不定期在香港及国内举办。李先生经常为企业举办这个课程，以配合它们建立内部培训机制的计划。 李先生在亲子沟通及亲子关系的研究上亦有过人心得。他综合了NLP、EQ、脑神经学及其它学问，设计出一系列的讲座及工作坊。在广州(1998-2000)，他免费为超过50间中小学校举办「亲子讲座」，作为回馈社会的 一份表示。 李先生着有《亲子关系全面技巧》一书，在1998年出版(国内版同名，由北京华文出版社于2001年出版)。他的第二本书 《NLP - 帮助人生变得更成功快乐的学问》在2001年2月出版(国内版名称《重塑心灵》，在2002年出版)。 他的第三本着作《情绪舒导学》在2002年5月面世(国内版将在2003年10月在北京，由世界出版社出版，书名改为《NLP简快心理疗法》)。

李中莹拥有的专业资格

NLP及格执行师普通文凭，NLP Comprehensive，USA（1994） NLP及格执行师高级文凭，NLP University，USA（1998） NLP培训技巧文凭，NLP Comprehensive，USA（1997） NLP培训师文凭，signed by Mr.Tim Hallbom,USA（2000） 美国催眠治疗师协会（A.C.H.E.）颁发之执业证书 所办NLP及格执行师及格执行师文凭课程，获美国NLP University等NLP高等学府认同，毕业学员可直接报读NLP University的高级文凭课程 所研究发展出来的NLP技巧，特约在全球畅销NLP杂志《Anchor Point Magazine》上刊登 在「运动机制学」（Kinesiology）方面取得了「触康健」（Touch For Health）文凭及「健脑术」（Brain-Gym）初级文凭 在德国ZIST心理治疗学院进修「系统整合」深切技巧课程     李中莹的进修记录       1994 - NLP Practitioner Certification Program 　 　 　 　 　 　 NLP Comprehensive, Denver, USA   　 　 　 　 　 　 　 　 　    1994 - Kinesiology-Brain Gym 　 　 　 　 　 　 Whole Person Centre, Singapore   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1997 - NLP Trainer Training 　 　 　 　 　 　 　 NLP Comperhensive, Denver, USA   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1997 - Kinesiology-The Physiological Basis Of Brain Gym 　 　 　 　 　 　 　 Dr. Carla Hannaford, Singapore   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1998 - Kinesiology-Touch For Health 　 　 　 　 　 　 　 Zale Giffin, Hong Kong   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 1998 - NLP Master Practitioner Certification Program 　 　 　 　 　 　 　 NLP University, St.Cruz, USA   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 2000 - Hypnotherapy Certification Program 　 　 　 　 　 　 　 Anchor Point Institute, Salt Lake City, USA   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 2000 - Family Constellation 　 　 　 　 　 　 　 Sneh Victora Schnabel, Portland   　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 2001&2002- Systemic Constellation 　 　 　 　 　 　 　 Bert Hellinger, Hunter Beaumont, Gunthard Weber,   　 　 　 　 　 　 Albreeht Mahr等, Zist, Germany

     人们都知道纳粹是恶魔，但是与日本人相比，纳粹士兵在开枪杀害无辜的妇女和儿童之后会变得非常不安，常常痛哭好几个小时并濒于崩溃。连臭名昭著的德国纳粹党秘密警察头子和纳粹集中营的总管希姆莱，在观看被枪杀的无辜百姓时也会觉得难受。他认为应该有一种更人道的方式来杀人，所以后来纳粹想出了毒气室的办法。——《南京大屠杀——南京梦魇》制片人朗恩•约瑟夫访谈录（北京青年报）
     这就是人们的辩辞,在贬斥日本人曾经的残忍中,纳粹士兵曾经的残忍反而昭示某种善良.今天才发现原来杀人中也有人道主义的身影!?滑稽?荒谬?还是弱智?

Cara Dillon(1975~)传记

Cara Dillon似乎只用了几年的时间就征服了整个国家，这几年她过得惊心动魄、大事不断。她天生的性格拥有罕见的让人无法抗拒的魅力，她能够把宏大的故事融入歌曲当中，摄人心魄，她那包罗万象的品质跨越了国家、文化、甚至是语言的界限。

唱片公司决意要让她和她的搭档萨姆·莱克曼（Sam Lakeman）成为流行歌星，但是他们两人最终摆脱束缚，去做他们自己的作品。那就是那张以她的名字命名的美好而忧郁的民歌专辑——Cara Dillon/Rough Trade Records。挑剔的评论家们对这张专辑大加赞扬，她随后做的多场表演让整个欧洲的观众都涌上街头。

这就是Cara Dillon现象，它让卡拉和萨姆迅速从无名小卒转变成欧洲大地上最吃香的艺人。一大堆奖项铺天盖地而来——英国广播公司民乐奖的最佳新人奖，《黑色也是多彩的》（Black is the Colour）和 “Hotpress’ Best Trad获得最佳专辑奖，2001年在《HMV Choice》杂志民意投票中位居第九位，在世界音乐与舞蹈（WOMAD）节获得了演出的圆满成功，他们在全世界证明了他们的魅力没有人能够抗拒。

Cara Dillon睁大她那动人的眼睛说：“噢，简直太难以置信了，我们发行唱片但并没有期望什么，但是唱片的销售真是令我们震惊。我们去年演出了200多场，并且在世界音乐与舞蹈（WOMAD）节期间到过澳大利亚、新西兰和新加坡——我至今都无法完全相信这是事实。”

他们的第二张唱片是在他们位于萨默塞特(Somerset)的家里完成的，名为《甜蜜的自由》（Sweet Liberty），像第一张专辑一样让人感觉亲密和轻松，又加入了一些更有吸引力的东西。这张专辑由萨姆制作，专辑名称选自“The Emigrant’s Farewell”，曲风基调抓住了Cara Dillon对传统歌曲进行情感诠释时的精髓。其中还有5首Cara和莱克曼以前原创的歌曲，以及Cara那首已经成名的《那里有玫瑰》“There Were Roses”（获得2003年英国广播公司民乐奖最佳歌曲提名），这首歌曲演绎了托米·杉德（Tommy Sand）的那个动人的爱尔兰故事。她第一次唱这首歌是应比利·扣纳利(Billy Connolly）之邀在他的电视节目上演出，结果观众的反映非常强烈。“大家可能会感到意外，不过我的确是从来没有做过什么和政治相关的事情，但是那一刻我真的是对和平有特别强烈的感觉，和这首歌的精神产生了强烈的共鸣，使得我非常自信能够把它很好的表演出来。”

随着Cara Dillon声音的逐渐成熟，萨姆的创作也同步的随之发展。他们的歌曲有了新的深度。尽管她的自信越来越多，但是《甜蜜的自由》比已往任何时候都更加让她贴近她生根的故土，里面的歌曲“The Gem of the Roe”以及 “The Winding River Roe”都深深的牵引她回到如梦的童年，那个叫做Dungiven的小城。那里长大的孩子都知道她歌曲里所讲述的故事。

她现在住在英格兰，但是仍旧和她的家乡保持着紧密的联系，不忘故土对她的养育。她清晰的记得她的母亲带着她和她的姐姐周游爱尔兰，倾听酒馆里的老人吟唱生动的民谣。她的姐姐玛丽（Mary）就是一名出色的歌手，曾在《甜蜜的自由》中客串演出。是玛丽发现了她曾经录制的那些酒馆中的老人的歌，她把这些“珍宝”转交给卡拉，后来卡拉在这张专辑中加入了这些老歌中的好几首。这些对于卡拉来说特别的亲切，因为昏暗的酒馆房间正是她训练的场所。她还记得以前听一些伟大的传统歌手演出 ，像Paddy Tunney 和Rosin White，他们都经常去Dungiven表演。结果转眼之间，就轮到她登台演唱了。14岁的时候，她就在全爱尔兰传统歌曲演唱大赛中获得成功，一年之后，她加入了她的第一个乐队——Oige。他们也很成功。但是1995年，当卡拉正准备好进入大学的时候，她突然接到电话邀请她去英国代替凯特（Kate Rusby）参加Equation乐队。

参加Equation乐队是让她无法抗拒的。Equation乐队隶属华纳，正如日中天，但是他们录制的唱片“Return to Me”并没有得以公开发行。不过，卡拉在这里找到了和她拥有心灵共鸣的萨姆·莱克曼（Sam Lakeman），后来他们二人决定离开Equation乐队尝试二重唱。随后他们和一系列著名的制作人和作曲家进行了合作，但是却经历了一段漫长的挫折期。似乎没有哪次合作能够实现卡拉和萨姆真正想要追逐的本质，因此他们决定从头来过，另起炉灶。

在此过程中，他们经历不断。像Cara Dillon这样的声音绝对不会缺乏听众。她在麦克（Mike Oldfield）的节目中演唱了“Man in the Rain”，和格斯特兰（Ghostlan）同台演出，一起演唱，同Dolores Keane, Mary Black, Eleanor McEvoy和Maura O’Connell一起参加著名的“Women’s Heat”巡回演出。现在她拥有了自己的乐队。Cara Dillon说：“我非常的幸运。能够和伟大的音乐家一起演出我热爱的音乐，我们从中获得了很多快乐——没有比这更美妙的了。”